易筋经

养心诗词_喝茶养心的诗句有哪些_养生名言_养生诗词大全


  1、《山泉煎茶有怀》——唐代白居易

  坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

  无由持一碗,寄与爱茶人。

  译文:坐着倒一鼎清凉的水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人。

  2、《寒夜》——宋代杜耒

  寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

  寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

  译文:冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人,这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

易筋经

  3、《望江南·超然台作》——宋代苏轼

  休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。

  译文:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

  4、《临安春雨初霁》——宋代陆游

  矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

  译文:铺开小纸从容地斜写着草书,在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫,试品名茶。

  5、《萧员外寄新蜀茶》——唐代白居易

  蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。

  满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。

  译文:四川的茶叶寄到的时候只是惊讶于它的新鲜,用渭河水泡茶之后才觉得它的珍贵。碗里满满的茶叶漂浮本来就值得把玩,何况是我这个暮春时节酒醉口渴的人呢?

  静心的诗句

  养生、静心诗句

   凌心入定,住心看净,起心外照,摄心内证。——佛家十六字要诀  佛性常清净,何处有尘埃?——南宗慧能  时时勤拂拭,莫使有尘埃。——北宗神秀

   心无念处是道心,念无处所是道心,求无处所是道心,成无处所是道心,常念无念是道心,若悟此法是得道。——北宗神秀

   君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 ——三国(蜀)·诸葛亮

   精神安乎形,而年寿得长也。 ——《吕氏春秋·尽数》

   乐易者常寿长,忧险者常夭折。 ——《荀子·荣辱》

   人在阳时则舒,在阴时则惨。 ——汉·张衡

   盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 ——三国(魏)·曹操

   静以养身,俭以养性。 ——《南史·陆慧晓传》

   心者,神之舍也,心静则神安,心动则神疲。 ——《万寿丹书》

   勿使悲欢极,当令饮食均。 ——唐·孙思邈

   怒甚偏伤气,思多太损神。 ——唐·孙思邈

   天清江月白,心静海鸥知。 ——唐·李白

   壮志因愁减,哀容与病俱。 ——唐·白居易

   百胜难虑敌,三折乃良医。 ——唐·刘禹锡

   清心为治本,直道是身谋。 ——宋·包拯

   劳其形者长年,安其乐者短命。 ——宋·欧阳修

   君子之修身也,内正其心,外正其容。 ——宋·欧阳修

   多忧伤神,多思伤志。 ——宋·宋祁

   人无忧,故自寿。 ——宋·李

   任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。 ——元·冯子振  静则神藏,躁则神夭。 ——元·刘元素

   人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。怒伤肝;喜伤心;思伤脾;忧伤肺;恐伤肾。 ——元·刘元素

   暴怒伤阴,暴喜伤阳。 ——元·刘元素

   水流任急境常静,花落虽频意自闲。 ——明·洪自诚  惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。 ——明·龚廷贤  种树者必培其根,种德者必养其心。 ——明·王守仁

   养生家当以养心为先,心不病则神不病,神不病则人自宁。 ——明·汪绮石  宜节思虑以养心,宜节烦恼以养神。 ——明·汪绮石 

  精神极欲静,气血极欲动。 ——清·金缨  心宽出少年。 ——清·王濬卿

   智者之养生也,必和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。 ——《灵枢·本神》  大怒不怒,大喜不喜,可以养心。 ——《钱公良测语上》

   心安身自安,身安室自宽,心与身俱安,何事能相干? ——《安份吟》  无求便是安心法,不饱真为却病方。 ——《联句》

   养心之法,须要摆脱一切;凡荣枯得失,犹如水月镜花,事过即忘。 ——《修身宝鉴》 

  养生之士,睡不至远,行不疾步,耳不极听,目不极视,坐不久处,立不至疲,卧不至懵。 ——唐·孙思邈

  关于静心的诗词

  1、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。

  2、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。

  3、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

  4、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》

  5、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

  6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

  7、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》

  8、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

  9、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

  10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  11、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

  12、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

  13、真源了无取,妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

  14、官曹称心静,居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

  古诗中用什么词汇来形容养心修身

  1.“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”。世界上最痛苦的事情,莫过于曾经相爱的那个人已不再爱你。旁观者或会找出种种理由和话语来安慰你,可是,没有经历过的人又怎么能体会到其中的伤楚呢?不过,我喜欢把这句改成“是谁风露立中宵?为谁风露立中宵?”似乎这样一改,意境也就随之改变了。或者,那个令你钦佩和欣赏爱慕的人,他并不知道你在他的窗前,守着这份不为人知的爱恋。这份暗恋,带着些许的甜蜜。毕竟,能有人让你“风露立中宵”也是非常幸福的一件事啊,总胜过这世上的大部分人,一生也无法遇到令自己愿意立中宵的人。2.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”是描写古代征守边疆的将士,每次看到这一句,心里就会一痛,再多做解释也成了画蛇添足。3.“当时明月在,曾照彩云归”。这句出自晏几道的《临江仙》,后来被黄易引用到《覆雨翻云》中,每当浪翻云纪念纪惜惜之时,特别是每年的中秋之夜(纪惜惜忌日),就有“当时明月在,曾照彩云归”出现,营造出一种动人的意境!曾经幸福的每一个瞬间,都成了无法抒发的感慨。曾经的幸福何在?唯有天上的明月见证过!4.“十年生死两茫茫,是孤坟,无处话凄凉”。死去的人或未知觉,而仍然活着的那个人,是需要多大的勇气才能面对那一坯荒凉的孤坟。。。

  养心殿宝座后面屏风的乾隆御题诗词是什么意思啊?请帮忙解答!多谢!!!

  西师归振旅,东陆舒由庚.执徐奉执规,持躬凛持盈.三白乵宿岁,万机蕑新正,闲中足养心,而予有所怦,怀安岂良图,无逸斯元亨.自强历不息,善长时偕行.

  能让人静心的诗句

  1、"心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒

  意思:心中能做到淡泊明静,宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵,不依赖权势。心中有自己的想法,但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世,心中像是平静的湖面,去留无意对什么事都放开来看,胸怀浩渺,心境开阔,心中是水波不兴。真是去留无意,漫观天外云转云舒。

  2、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。

  意思:其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘; 尘在内,心在外,常剥之,无尘无心; 心中有尘,尘本是心, 何畏心中尘,无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动 ,又如道家所说的 道可道非常道。它们的道理是一样的 ,佛家讲究万物在心, 追求修世 ,道家讲究无牵无挂, 追求避世 ,佛家想超脱今世 ,道家则是修行今世, 而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱,却不是刻意的寻求。主旨在心:世间人,法无定法,然后知非法法也; 天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

  3、心静即声淡,其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易

  意思:心中平静琴声自然淡雅,我们听起来就不分古代现代了,强调自然淡雅是弹琴的最高境界。

  4、 天清江月白,心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白

  意思:天色清明的时候,江上明月就很会亮;人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。

  说的是万事万物都有因果,都有条件,还说人的内心活动会折射到外在物质世界。

  5、石室人心静,冰潭月影残。——《寄白阁默公》【唐】贾岛

  意思:在石屋里边带着,人的心很容易安静,结冰的水潭里边,月亮的倒影都残缺了。就是形容心静,形容景色安静。

  养心殿宝座后面屏风的乾隆御题诗词是什么意思?

  “人生不如意事常十八九”生活中总免不了有风风雨雨,

  来养心殿小歇一下.驱散心中的有阴霾,迎接雨后的彩虹.
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