易筋经

小周天怎么练,打通小周天呼吸方法很重要


  小周天怎么练,打通小周天呼吸方法很重要
  
  我今天重点给大家讲“呼吸”。我师父也跟我讲过,呼吸如果一定要从不同侧面来讲,哎呀,那个呼吸的种类很多很多,正如佛家说三昧,三昧本来叫大定、正受,如果要从不同的途径来讲就有所谓的百八三昧,一百零八,当然让我来说,一百零八继续变化出来,那可能一千零八,也许都会有,就看你怎么去分,譬如说在《楞严经》里面有二十五圣,他就从地水火风啊,七大啊,从十八界等等,来分出二十五个途径,在《维摩诘经》里面“入不二法门品”,菩萨又从不同的感悟分了多少个途径,所以呼吸如果从不同的模式、因缘来分,那种类也很多,那其实是给大家见识见识。如果从修炼的总纲来说,呼吸可以分四大类型,就所谓的“风、喘、气、息”。
  
  什么是风呢,顾名思义就犹如刮风,就是呼吸比较急促,比较粗重,旁边的人能听到他呼吸的声音。喘呢?喘就是喘气,就是没那么通畅,这叫做喘,声音没那么大,风就是声音大,但是看起来就比较通,喘就是声音小,但是没那么通畅。
  
  气呢?气这个模式,说起来大家就最熟悉了,也最神往了,那所谓的——深长匀细:深到什么程度呢?呼吸感觉直达下丹田,长呢?长到什么程度呢?甚至多少秒或者是一分钟才换一次气,当然这个绝对不能追求,追求了,不仅仅对长功没有好处,而且对身体健康有坏处,所谓的憋气,那不好。匀呢?就是一出一进很均匀。细呢?就是听不到声音的,呼吸比较微细,匀细。那么这种气的模式又分多少类型呢?从大方面来分,分两种,就是顺腹式呼吸,还有逆腹式呼吸。那何为顺,何为逆呢?顺腹式呼吸就是吸气的时候,会觉得小腹会轻轻地胀起来,呼气的时候小腹会轻轻地扁下去;逆腹式呼吸,就是吸气的时候,小腹会凹下去,会扁下去,呼气的时候,小腹会胀起来。那么从身体自然变化来说,顺腹式呼吸的功夫层次会比逆腹式呼吸低一点,据说逆腹式呼吸对肠胃的蠕动帮助更大,当然也不用勉强,功夫到一定程度,它也会自然转化的。当然这种顺腹式呼吸和逆腹式呼吸也会引发间歇性呼吸,譬如吸气停顿,然后再呼气,呼气停顿再吸气;甚至还会引发有意的吸气,无意的呼气,还有有意的呼气,无意的吸气,等等,这是呼吸补泄之类,注重呼气偏于泄,注重吸气偏于补,有这些说法,但是正常来说修炼还是遵循道法自然,一切都让它自然变化是最为合适的,当然除了有时侯头晕啊,有点虚脱啊,就多注意吸气,少呼气等等,对防止虚脱也有一定的作用。
  
  从大方面来分,分两种,就是顺腹式呼吸,还有逆腹式呼吸。那何为顺,何为逆呢?顺腹式呼吸就是吸气的时候,会觉得小腹会轻轻地胀起来,呼气的时候小腹会轻轻地扁下去;逆腹式呼吸,就是吸气的时候,小腹会凹下去,会扁下去,呼气的时候,小腹会胀起来。那么从身体自然变化来说,顺腹式呼吸的功夫层次会比逆腹式呼吸低一点,据说逆腹式呼吸对肠胃的蠕动帮助更大,当然也不用勉强,功夫到一定程度,它也会自然转化的。当然这种顺腹式呼吸和逆腹式呼吸也会引发间歇性呼吸,譬如吸气停顿,然后再呼气,呼气停顿再吸气;甚至还会引发有意的吸气,无意的呼气,还有有意的呼气,无意的吸气,等等,这是呼吸补泄之类,注重呼气偏于泄,注重吸气偏于补,有这些说法,但是正常来说修炼还是遵循道法自然,一切都让它自然变化是最为合适的,当然除了有时侯头晕啊,有点虚脱啊,就多注意吸气,少呼气等等,对防止虚脱也有一定的作用。
  
  当然这种顺腹式呼吸和逆腹式呼吸也会引发间歇性呼吸,譬如吸气停顿,然后再呼气,呼气停顿再吸气;甚至还会引发有意的吸气,无意的呼气,还有有意的呼气,无意的吸气,等等,这是呼吸补泄之类,注重呼气偏于泄,注重吸气偏于补,有这些说法,但是正常来说修炼还是遵循道法自然,一切都让它自然变化是最为合适的,当然除了有时侯头晕啊,有点虚脱啊,就多注意吸气,少呼气等等,对防止虚脱也有一定的作用。
  
  那么呼吸的第四种模式那就叫做息,息就是若有若无,其实这个息的呼吸模式,如果叫我再详细分类一下,就勉强分三大类型,一个是所谓的胎息,一个是所谓的体呼吸,一个是超越体呼吸的自然状态了,我们甚至是叫做无呼吸吧还是什么,古人没有明确说法。那么息的第一种胎息,顾名思义,就是胎儿在母亲肚子里边的呼吸模式,那他们有呼吸吗?
  
  懂一点科学知识的人都知道,胎儿在母亲的肚子里边是泡在羊水里边,鼻孔是没有呼吸的,他的一切氧气和养料都是通过脐带动静脉来输送的,包括废物的排除,鼻孔就不用呼吸,它本来就泡在羊水里面,怎么能呼吸呢?确实是,但是我们胎息恰恰就是在说这个事情,也就是修炼到一定程度的人,恍惚会觉得肚脐会呼吸,是不是肚脐能够完全代替鼻孔的呼吸呢?
  
  这也是不可能的,假如能代替,那你将鼻孔封住,应该还能活才对啊,以前有些人说,胎息就是能够在水里面闭气,在水里面呼吸,但是胎儿是泡在羊水里面,我们一个正常人,你泡在水里面也没有脐带供你氧气和养料,你怎么存活呢?你是不是用肚脐在水里面呼吸啊?那么是不是将水都吸到肚子里面去啊?你说鱼不是能够在水里面呼吸吗?
  
  它是用腮来呼吸的,不是用肺,你们要知道啊,腮的功能是能够将水里面的氧气给它接收,人没有腮,所以是不可能的,肚脐也没有这种腮的这种功能,不可能从水里面的过滤氧气,所以在水里面闭气多长时间,科学上有做过调查,所谓的吉尼斯纪录最新记录是十几分钟吧,具体大家可以去网络上查,不可能在水里面长期存活的,因为长期存活,你必须有腮这种器官,要不然有些动物能够在水里边生存,生存时间比较长的,它也要定时出来换气,不是说长期能够闷在水里面。
  
  所以这个胎息,其实肚脐呼吸这个感觉,修炼到一定程度,是能够清楚地感觉到的,也似乎有这个感觉之后,我们整个人这个呼吸状况也会更加好,更加通畅,肚脐这种胎息现象一般在什么时候出现呢?一般在小周天筑基的时候就开始出现,到真正气通小周天之后,还会继续出现,当然在气通小周天之后,利用胎息这种做法,其实还有一个作用,就是增强下丹田的能量,为气通大周天准备积累能量基础。
  
  胎息它到一定程度会引发所谓的胎动,胎动的同时,可能也会伴随出现所谓的丹田火炙,那六根震动的其中一些现象,如丹田火炙、两肾汤煎,两肾汤煎就是后腰发热,好像有热水在那里一样,这个是六根震动,就是大周天正子时六根震动的两种现象,其他四种以后我们可以在大周天介绍,在这个胎息到大周天之后,体内的能量已经充满十二经络,乃至在体腔里边会上升到胸腔这个部分,修炼者的身体会初步觉得有轻微的虚无,这个时候就会引发体呼吸,就会觉得从头到脚任何地方都可以跟随鼻孔呼吸而呼吸,甚至是全身毛孔都会跟随鼻孔呼吸而呼吸,这就是所谓的体呼吸。
  
  到大周天的深处,尤其是大开顶之后,修炼者就会觉得整个人好像融化了,就进入这种所谓的无呼吸的状态,但是无论状态多深,鼻孔的呼吸都绝对不能断绝的,因为自古都没有人敢将整个人泡在水里边长时间不用对着空气呼吸,也就是说明无论是胎息还是体呼吸还是无呼吸,毕竟鼻孔还是有呼吸,正如东汉葛洪在《抱朴子》书里面有说那些练气师,练到功夫高深的时候,鹅毛放在鼻孔旁边都不会被吹动,当然我知道鹅毛肯定是鹅屁股或者是翅膀下软软的毛,绝对不是翅膀那个硬硬的毛,硬硬的毛,你就是拼命用嘴巴去吹都不一定能够吹得动的,应该是很软很软的毛,就在说这个事情。
  
  我们小周天到底是应用哪一种呼吸呢?风、喘,这两种呼吸其实已经是属于不正确的呼吸模式,那么风、喘这两种呼吸模式如果要调成正常的话,那就是自然呼吸,就有意地调整,那初学者在练小周天功的时候,你可以按照我前边讲的上丹田、中丹田、下丹田,乃至无丹田,这三种模式可以轮流来做,然后闭目静坐,呼吸自然就好,到一定程度,你慢慢以中丹田或者下丹田,有时侯守中丹田,有时侯守下丹田,都没关系,到一定程度就会自然引发这种深长匀细的腹式呼吸,腹式呼吸到一定程度自然会引发丹田得气。
  
  当然自古以来有所谓的采药之说,这个采药,严格来说也有采大自然山河大地、日月星辰、花草树木的气,那个就是可以用意念从手上劳宫穴想象将外边的气吸进来,也有一些是直接用鼻孔吸气,想象送到下丹田,也有用嘴巴吞气,想象送到下丹田,也有是采体内的气,采体内的气就请看我的师父崂山道长匡常修的著作《先天气功筑基要诀》里边有采气,我师父介绍的是当外物勃起——那么女性怎么办,女性偶尔也会有这种感觉——然后就吸气,想象将能量吸到下丹田,详细看《先天气功筑基要诀》。
  
  当然历史上传统的也有一种,就是我师父说的水源清浊,那个浊源的时候,就是以吸气提肛,闭气舌顶上鄂,所谓的吸提闭抵那个四字诀来采气的也有,然后想象能量回归下丹田。当然自古也有什么都不采,只是轻守下丹田,自然来筑基的也有,这个相对是比较多,大多数的人是这样。那么假如是跟我直接修炼,我师父当年是以师力加持的,就连意守下丹田都不用,刹那间就通大周天了。所以在修炼的过程,如果自学的,可以意守中丹田或者下丹田,然后自然呼吸,慢慢就进入到深长匀细的腹式呼吸,然后就会自然引发丹田气满,督脉自开,河车自转,这种小周天现象,到一定程度就自然会丹田火炙,六根震动,气通大周天。小周天怎么练,打通小周天呼吸方法很重要
  
易筋经